Леонид Андреев: что было в тайных дневниках и откуда у писателя стремление к суициду — разбирались Анастасия Белоусова и Алексей Курилко.
Леонид Андреев: из дневников
Алексей, для меня Леонид Андреев — не только талант. Это пример того, что даже будучи читаемым и известным, писатель все равно будет несчастен, внутренне одинок, без мира в душе. Я узнала, что относительно недавно были переданы дневники, которые вел Леонид Андреев, прежде нигде не публикуемые. В них Андреев говорит: «Дневники и я лично — два субъекта, мало схожие между собой. С людьми смеяться, а в дневнике плакать — вот принцип, которого я очень последовательно держусь».
А я придерживаюсь иного принципа: писать только правду, насколько это вообще возможно, ничего не исправлять и не переписывать. Тогда многие вели дневники. Некоторые, как Лев Толстой — даже два! Один — для всех, включая жену, второй — интимный, только для себя и потомков.
Булгаков, к примеру, боялся вести дневник, опасаясь очередного ареста и повторного попадания дневников в чужие руки. Но Андреев жил в Финляндии. Он оказался эмигрантом, никуда и никогда не эмигрировавшим. У других там дачи были, а у него был дом в Финляндии. Огромный! Андреев был городским человеком, а там он проводил лето, а в конце жизни жил там практически постоянно.
Леонид Андреев любил все огромное
Да, как вспоминал Чуковский, Андреев вообще любил все огромное! У него был и дом огромный, и стол письменный огромный, и чернильница на столе огромная… Кстати, Чуковский же говорит, что Андреев был человеком неимоверной доброты, которая частенько шла ему же во вред.
Например, рядом со своим домом в Финляндии он построил небольшой, в три комнаты. Там останавливались литераторы и писатели, которым нужно было уединение. Однако спустя время одна пронырливая семья заняла этот дом и съезжать не захотела.
Мало того! Новоселы распространяли гадкие слухи об Андрееве. Но писатель отнесся к этому на удивление спокойно и только посмеивался. А литераторов уже принимал в своем большом доме.
Леонид Андреев: проверка… паровозом
Да, Андреев был очень странным человеком. С другой стороны, это был очень больной человек. Ужасно больной. Смотри: он из мелкобуржуазной семьи, после смерти отца получает более-менее нормальное образование, но в то же время в семье наступает кризис. Добытчика нет, и семья начинает, по сути, бедствовать. В 15 или 16 лет Леонид, начитавшись Ницше, пытается проверить свою силу воли. Он желает узнать, наделен ли он духом сверхчеловека.
Только не говори, что он, как Ницше, держит руку над огнем…
Нет, он ложится на шпалы между рельсами, чтобы над ним проехал паровоз. Он выжил, но стал немного заикаться. Затем, когда ему было 16—17 лет, он влюбляется, но получает отказ. Для него это стало настоящей душевной драмой. Отчасти его начальный путь похож на путь Горького. Может, поэтому, спустя время, именно Горький его и приметил.
Леонид Андреев: Горький учитель
Да! Сохранилось первое письмо Горького, в котором тот призывал Андреева бросить газетную работу с фельетонами и статьями о судебных процессах (за что, кстати, в те времена очень хорошо платили) и писать рассказы. «Пишите, повинуясь вкусу и чувству», — говорил ему Горький.
И вот фраза, которая мне особенно понравилась: «Старайтесь держаться дальше от профессиональных литераторов. Они дурные люди, изъязвленные самолюбием. Идите сами, куда вас влечет, тогда и ошибки покажутся более легкими. Не надейтесь ни на кого, кроме себя».
Не пропустите Нос Гоголя – сексуальный подтекст скандальной повести
И тем не менее был у Андреева период сильного подражания Горькому. Людей, которые подражали Горькому, называли «подмаксимовики». Как и эти люди, Андреев одевался, как Максим Горький. Вел себя, как Максим Горький, только что не «окал», конечно. Но очень быстро пристрастился к алкоголю, причем пил страшно, уже втрое сильнее Горького, на уровне Куприна. Тот тоже пил по-черному. У Куприна было бычье здоровье, которое он впоследствии пропил, а вот Андреев был изначально человеком болезненным.
Ходила даже поговорка «Пить по-андреевски» — аршин рюмок и аршин колбасы (аршин — 0,7 метра), потом — песни и дебоши.
Пить по-Андреевски
У него многодневные запои были, но он стал писать. И сначала он, как и все, стал писать, как символист — тогда был рассвет символизма. Но вообще в русской литературе именно он, а не Чехов, считается родоначальником экспрессионизма.
Для него логика повествования от начала и до конца не имела вообще особой ценности. Ему гораздо важнее и куда интереснее передать через символы смысл сложных, не всегда ему понятных мыслей и чувств. Любой его рассказ очень сложно пересказать — потому что, в общем-то, там как бы почти ничего не происходит. Или происходит масса мелких вещей, которые ни к чему не приводят. Или ничего не происходит, а человек берет — и стреляется…
Писатели Викентий Вересаев (слева) и Леонид Андреев. 1910 (Репродукция Фотохроники ТАСС)
Кстати, я же не рассказал, вот еще почему он похож на Горького. Мало того, что одевался похоже, вышел в люди практически из народа, — ну, конечно, не из народа, все же мелкобуржуазная семья, но и Горький-то скрывал, что его дед владел чуть ли не целым пароходством! Просто все это было вскоре пропито и разворовано… Так что их дебюты на редкость схожи.
Кроме одного: Горького заметили сразу, а вот Андреев написал около 50 рассказов, и все они возвращались с отказами и даже уничижительными фразами, мол, молодой человек, не смешите людей, бросьте перо и займитесь делом. Вот Андреев и устроился в газету, писал статьи. Постепенно его стали публиковать, но как корреспондента газеты: очерк написать, какую-нибудь статью, фельетоны под разными псевдонимами. Не везло ему ни в профессиональном аспекте, ни в любви.
Леонид Андреев: ради любви
Ну, это вначале! Да, он влюбился в некую Надежду Антонову, к которой у него была неимоверная страсть. Он два или три раза получал отказ. Несмотря на то, что был красивым мужчиной!
После очередного отказа он, как и Максим Горький, попытался совершить самоубийство. Он выстрелил себе в сердце и, как Максим Горький, промазал. Они ж все выросли на романтической литературе, а какая самая главная книга романтиков тех лет? «Записки юного Вертера»! Вертера отвергли, и он кончает жизнь самоубийством, перед этим написав воспоминания, почему так произошло.
Горький в предсмертной записке так и написал: «Прошу в моей смерти винить поэта Гете, выдумавшего словосочетание «зубная боль сердца». Как-то так. И Андреев пытался застрелиться. Оба выжили. Горький потом стыдился своего поступка, а Андреев своим поступком скорее гордился. Ну, а еще Андреев женился на внучатой племяннице Шевченко. Правда, он, можно сказать, в могилу ее свел своим поведением…
Погоди, Шурочка умерла от заражения крови! А Андреев на время их женитьбы даже якобы бросил пить. Хотя и от жены при этом деспотически требовал полного подчинения. Как там у него в дневниках: «Для меня нет равенства в любви. Одна личность должна быть поглощена другой».
Не пропустите Маргарет Митчелл. Ветер уносит слабых
Значит, я все верно запомнил! Такое поведение кого угодно доведет до смерти.
Леонид Андреев: наказание за самоубийство
В трезвом состоянии Андреев был верным мужем и интересным собеседником — недаром его любили такие титаны, как Горький, Чехов, Куприн. Чуковский вообще какое-то время молился на него. Если посчитать все, что написано Чуковским до революции о разных писателях, то с огромным отрывом лидировать будут два человека — Андреев и Горький. Даже Куприн будет отставать.
«Загляните в душу свою, и будет ли тогда день или ночь, вы найдете там кладбище. Маленькое, жадное, так много поглотившее». Репродукция Фотохроники ТАСС
Но Куприн — реалист, и Горький тянется к реализму, пусть и к выдуманному, а вот Андреев остается на позициях символизма, экспрессионизма, словом, он ни в коем случае не реалист. Ни одну из его вещей нельзя понимать буквально! Конечно, выход первой книги и публикация первых рассказов вызвала невероятный шок, его чуть ли там от церкви не отлучили. Это при том, что после попытки самоубийства он стал очень верующим, пошел в церковь и принял епитимью…
Церковное наказание, ого!
Да. При котором он должен был какое-то время прочитать столько-то молитв, покаяться очень сильно, будучи совершенно молодым человеком. Какими его дальнейшие с Богом отношения были, сложно сказать. Но его сын Даниил Андреев, который волею судеб после того, как дом в Финляндии отобрали, стал считаться советским человеком и прошел мытарства сталинских лагерей, где написал книгу «Роза мира».
Удивительное произведение, конечно. Но давай вернемся к отцу, к Леониду Андрееву.
Леонид Андреев: загадочный «Иуда»
Да, Леонид Андреев. Вот например его трактовка образа Иуды в книге «Иуда Искариот», с одной стороны, слишком человечна, а с другой — совершенно алогична, неправдоподобна и при этом абсолютно традиционна, кроме самого объяснения предательства. Об Иуде все негативно-противное мы узнаем из слов других учеников: что он рыжий, от него воняет, что он — бывший вор, казнокрад, чуть ли не убийца, грабитель… Ужаснейший человек! И именно поэтому из всех желающих к ним примкнуть, из всего сонма народа, которые следовали за Иисусом, тот выбрал лишь 12 учеников, в число которых попадает этот ужасный человек.
Но при этом Иуда говорит порой настолько мудрые и верные мысли, что ты начинаешь его почти что уважать!
Да, внимательный читатель постепенно начинает осознавать, что Иуда — такой же верующий в Иисуса человек. И более того: он и предает своего учителя… из-за веры! Вот, скажем, мой Иуда пытается понять, анализирует. Иуда же у Андреева действует полностью алогично, странно, неясно…
Да, у Андреева порой все наизнанку.
Грубо говоря. Как раньше смеялись над Достоевским — если нормальному герою дают пощечину, тот вызывает на дуэль, а у Достоевского герой целует обидчика и становится его другом и защитником. Тонкая психология Достоевского объясняется тем, что князь Мышкин — идиот или блаженный. Но объяснение есть!
А вот Андреев ничего не объясняет. У него героя ударят, а после этого он Бога любит и Ему поклоняется. Или наоборот — его будут любить, а он возьмет пистолет и пристрелит любящих. Иуда Андреева — человек, который считает, что он — самый лучший и любимый ученик Иисуса.
Это при том, что все остальные ученики его терпеть не могут и считают мерзким.
Не пропустите Сэлинджер – любимая вышла за Чаплина, а фанат стал убийцей Леннона
Главная тема Леонида Андреева
В итоге он совершает не подлость, а предательство. Но надо помнить и о самом главном: в андреевском «Иуде» — не просто предательство Иисуса Христа, а, как считал Борхес, — самоубийство Христа. Борхес считал, что во всей литературе есть всего три сюжета, достойных внимания: путешествия — возвращение домой героя, война — Илиада, когда Трою пытались разрушить или завоевать, и самоубийство Бога.
«Тому страшно, кто греха не совершал» (Из книги «Иуда Искариот»)Репродукция Фотохроники ТАСС
Все остальное — мелочи. Когда в начале ХХ века возникла идея, что цель человека — стать сверхчеловеком, читай — Богом, это и есть главная тема Андреева. Самоубийство человека, но в данном случае, о чем мы говорим, тут все-таки убийство Бога.
Иуда не сомневался, что он предает именно Бога, хотя мотивы его абсолютно неясны, алогичны: «Я люблю, и поэтому я предаю». Иуда Андреева не вызвал у меня симпатии — как, впрочем, и Иисус, и его ученики. Андреев ненавидит людей, и это чувствуется.
Перестань! Андреев очень скрупулезно все описывает — и плохое, и хорошее. Но чтобы ненавидеть всех людей? Не соглашусь!
Анастасия, он ненавидит и себя, и людей. Он пишет о маленьких людях. Это и Чуковский подмечает. Маленьких не по росту, не по чину, а в принципе о маленьких людях. И даже если у такого человека будет Бог — он будет маленьким, эдаким Божком. Андреев других не знает. Других не видит, понимаешь? Посмотри на поведение учеников в «Иуде» — это сплошная крысиная возня. Может, Андреев в обиде на людей, не знаю. Но он их не любит.
Ну, Андреев — очень сложный человек, как все писатели.
Это человек, сделавший очень много неприятных вещей, предававший друзей, рассорившийся со всеми. Андреев любил эпатировать публику. О нем писали не просто как о литераторе, а как о литераторе, который подрался с буфетчиком или залепил оплеуху полицмейстеру. Но вторая жена его любила, боготворила, и сын о нем оставил прекрасные вспоминания.
Иуда или Азеф?
Честно скажу: я Андреева не люблю. Может, потому мои ответы такие краткие. Мы вот думаем, что «Иуда Искариот» Андреева о предательстве Христа и Иуде, но есть мнение, что эта книга вообще о другом. В начале ХХ века был рассекречен двойной агент Азеф — это поразило тогда всех!
В Европе полицейские были уверены, что на них работает лучший агент, ведь поставляет важную информацию. А эсеры были уверены, что у них лучший руководитель, благодаря которому они убили князя Константина, Витте, Столыпина. Азеф же работал и на тех, и на других. А через время рассекречивают агента Малиновского. Поэтому во времена, когда Андреев пишет «Иуду», всех интересовал вопрос: как человек становится предателем?
То есть Андреев говорит об Иуде, а подразумевает Азефа??? Ну ты хватил!
Андреев попытался раскрыть, но я его логику не улавливаю. Вообще я не считаю Андреева хорошим писателем. У него все туманно, мутно и непонятно! Ни одной вещи, кроме Иуды, я не смог дочитать до конца. Исключение разве что «Дневник сатаны», но его Андреев так и не завершил.
Но Андреев же был неимоверно популярен, как и Горький! Почему тогда все так «фанатели», как думаешь?!
Оба писали о маленьких людях языком, который эти маленькие люди могли понять. Горький пытается даже какого-то алкаша возвысить до «Человек — это звучит гордо». Но он пытается на дне найти типы, которых захочется любить, а Андреев вытаскивает мерзость человеческую. У него все — выдумка чистой воды. Недаром Лев Толстой сказал: «Надо же так выдумывать и нагло врать, не имея представления о таких вещах»!
Что еще почитать на Liferead? Например, Миллионерша Туве Янссон. Муми-Тролли и личный остров, или у нас есть прекрасный Курт Кобейн: «Я слишком странный ребенок» (с лучшими его песнями)!
Понравилась статья? Что думаете? Расскажите нам
